경(庚)庚

"경(庚)"의 갑골문은 귀가 있어 흔들 수 있는 악기나 탈곡 농기구를 닮았고, 뒤에 천간 일곱째로 빌려졌습니다. 『설문해자』에 "경은 서쪽에 자리하여, 가을철 만물이 경경(庚庚)히 열매 맺은 모양에 상한다"라 했습니다. "경경"은 열매가 단단히 익은 모습입니다. 가을이 오면 열매가 굳어지고, 숙살의 기운도 함께 옵니다.

경의 오행 상은 양금입니다. 광석, 도끼, 검극이지요. 다듬지 않은 무쇠라 거칠고 단단하며 날이 있습니다. 명리는 경금을 "완금(頑金)"이라 부르는데, 완(頑)이란 단련하지 않으면 그릇이 되지 않는다는 뜻입니다.

경의 록은 신(申)에 있으며 가을달에 왕합니다. 양금의 성질은 강건하고 숙살입니다. 물을 얻으면 맑아지고(임수의 세척으로 예봉이 드러남), 불을 얻으면 예리해지며(정화의 단조로 그릇이 됨), 가장 꺼리는 것은 흙이 두터워 금을 묻는 것입니다.

『적천수』는 경금을 이렇게 논합니다. "경금은 살기를 띠어 강건함이 최고다. 물을 얻으면 맑고, 불을 얻으면 예리하다." 십천간 중 "강함"을 논하면 경금이 으뜸입니다. 그러나 옛사람들은 이어 "흙이 윤택하면 살고, 흙이 마르면 부서진다"고 덧붙였습니다. 아무리 강한 금도 자신을 묻은 흙이 자양인지 질식인지를 봐야 합니다.

을과 경이 합하여 금으로 변하니, 옛사람들은 "인의의 합"이라 불렀습니다. 경금에게 이 합은 칼을 거두는 것입니다. 도끼가 부드러운 덩굴에 감겨 숙살의 기운이 묶이니, 경금이 을과 합하면 과단성이 다소 할인되지만 인정미가 한 푼 더해집니다.

갑경충은 천간 중 가장 유명한 대결입니다. 도끼가 큰 나무를 벱니다. 충의 길흉은 온전히 강약에 달렸습니다. 경이 강하고 갑이 약하면 다듬어 재목이 되고, 갑이 강하고 경이 약하면 도끼 날이 말립니다. 갑경이 함께 투출한 사주를 보면 먼저 양쪽의 무게를 재고 결론을 내립니다.

경이 일간에 앉으면 경금 일간입니다. 칼날형 인격의 완전한 해석은 "경금 일간" 페이지를 참고하십시오. 다른 위치에서는 십성으로 논합니다. 일간이 갑목이면 경은 칠살(머리 위의 도끼인 동시에 재목을 만드는 정), 일간이 임수면 경은 편인(금백수청의 원천), 일간이 병화면 경은 편재입니다.

경금의 사주 안 고전적 용법은 둘입니다. 하나는 "전지"로, 갑목이 지나치게 왕하면 경금의 가지치기로 형태를 잡습니다. 다른 하나는 "물의 원천"으로, 임·계수가 약할 때 경금이 물을 생하니 샘이 금에서 솟는 것과 같습니다. "금백수청"은 지혜가 맑은 상입니다.

경은 일곱째라, 옛사람들은 "경"으로 나이를 기록했습니다. "동경(同庚)"은 동갑, "귀경(貴庚)"은 나이를 묻는 존칭이니, 모두 간지 기년의 뜻을 취합니다.

민속에서 가장 유명한 경일은 "삼복"입니다. 하지 후 세 번째 경일이 초복이 됩니다. 복(伏)의 본뜻은 금기가 숨어 잠복함입니다. 불이 왕한 계절, 금에 속한 경일은 불을 피해 "잠복"해야 하니, 절기와 오행이 여기서 정밀하게 맞물립니다. "경첩(庚帖)"은 옛날 혼담에 주고받던 사주단자로, 천간 일곱째가 수많은 인연을 지켜봤습니다.