己Ji

「己」的字形是一条弯曲的丝缕，本义为丝的头绪，后借为天干与「自己」之义——「克己」「知己」皆由此来。《说文》：「己，中宫也，象万物辟藏诎形也。」

己的五行意象是阴土：田园、耕地、湿润的沃壤。它与戊土同属中央，却是两种土：戊是挡水的堤，己是种稻的田——一个讲「镇」，一个讲「养」。

己土卑湿而中正，寄旺四季，最喜丙火高照、忌水多成沼。阴土之性藏纳：什么种子落进来都接住，什么根系扎下来都容得。

《滴天髓》论己土：「己土卑湿，中正蓄藏；不愁木盛，不畏水狂。」低而湿的田土有一种奇特的从容——木再盛，根须尽可扎来（木赖土养）；水再狂，湿土吸纳而不溃（水多反被收）。十干中论「包容力」，己土称第一。

甲己相合，合化为土，古称「中正之合」——大树扎根沃土，十干五合中最稳定互益的一组：甲得己而有立足之地，己得甲而不散不流。

己与戊同居中央，不参与天干四冲。己土之患不在冲而在「壅」与「陷」：土多则壅塞（需甲木疏土），水多则田变沼泽（需戊土帮扶、丙火晒田）。

己落日干即己土日主——园丁型人格的完整解读见「己土日主」页。落其他柱位按十神论：日主为癸水，己是七杀（田土浊水，癸水最忌）；日主为辛金，己是偏印（沃土生金）；日主为甲木，己是正财兼合神——甲木日主遇己土，往往财缘与姻缘一起来。

己土在盘中的经典角色是「培根」：身弱的甲乙木得己土培植，如苗得沃田；火炎土燥的局，湿润的己土还能晦火存金，一字两用。

己排第六，序数用场不多，它的文化重量几乎全押在「自己」上：克己复礼、知己知彼、身不由己——天干第六位成了汉语里「自我」的代字，这是十天干中独一份的哲学待遇。

干支纪年中，己年与戊年相邻同属土运；「戊己」并称即指中央土，中医「脾胃属戊己土」的说法沿用至今。