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십이지지: 시간과 띠와 숨은 에너지가 만나는 곳

사주 명식의 아랫줄은 열두 글자로 쓰여 있으며, 이 글자들은 당신의 띠 동물, 태어난 달, 태어난 시간의 이름이기도 합니다. 지지는 명식의 지형 — 윗줄의 천간보다 더 깊고, 더 풍성하고, 더 까다로운 층입니다.

마지막 업데이트: 2026-07-30

지지란 무엇인가?

**지지(地支)**는 열두 글자 — 자(子), 축(丑), 인(寅), 묘(卯), 진(辰), 사(巳), 오(午), 미(未), 신(申), 유(酉), 술(戌), 해(亥) — 로, 사주 명식의 아랫줄을 이루며 열 천간과 함께 육십갑자 역법의 나머지 절반을 구성합니다.

천간이 순수한 단음 — 하나씩 하나의 오행, 하나의 음양 — 이라면, 지지는 화음입니다. 각 지지는 한 해의 달, 하루의 두 시간 구간, 방위, 띠 동물을 표시하고, 내부에는 '장간'을 하나에서 세 개까지 저장합니다. 이 밀도 때문에 고전은 "간은 읽기 쉽고 지지는 연륜이 필요하다"고 합니다: 명식의 윗줄은 사람이 드러내는 것을 보여주고, 아랫줄은 그 사람이 서 있는 땅을 보여줍니다.

십이지지 한눈에 보기

지지동물오행달(대략)시간장간
양의 수12월23:00–1:00
음의 토1월1:00–3:00기 계 신
호랑이양의 목2월3:00–5:00갑 병 무
토끼음의 목3월5:00–7:00
양의 토4월7:00–9:00무 을 계
음의 화5월9:00–11:00병 경 무
양의 화6월11:00–13:00정 기
음의 토7월13:00–15:00기 정 을
원숭이양의 금8월15:00–17:00경 임 무
음의 금9월17:00–19:00
양의 토10월19:00–21:00무 신 정
돼지음의 수11월21:00–23:00임 갑

세 가지 구조적 그룹이 열두 지지를 정리합니다:

  • 사정(자오묘유) — 각 계절의 꼭짓점에 있는, 단일 오행의 순수한 지지. 집중되고 강렬한 에너지.
  • 사생(인신사해) — 다음 위상의 씨앗을 품고 계절을 여는 지지. 시작하고 이동하는 에너지('역마' 지지라고도 부릅니다).
  • 사고(진술축미) — 계절 전환기에 있는 토의 지지로, 각각 물러나는 오행의 잔여분을 저장하는 '창고' 역할을 합니다. 복잡하고 다층적인 에너지.

장간: 명식 아래의 명식

모든 지지는 장간을 포함합니다 — 본기 외에 대부분의 지지에는 하나 또는 둘의 여기가 함께 있습니다. 인(寅)은 명목상 양의 목이지만, 그 안에서는 갑(목)이 주도하고 병(화)과 무(토)가 부차 성분으로 대기합니다.

장간이 중요한 이유는 세 가지입니다:

  1. 오행 균형은 장간을 셉니다 — 겉에 화가 안 보이는 명식도 인·사·오·미·술 안에 화를 품고 있을 수 있어, '화 부재'가 위기에서 뉘앙스의 문제로 바뀝니다.
  2. 십성 분석은 장간에도 적용됩니다 — 숨어 있는 정관은 실제 직업 능력이며, 다만 드러나지 않고 잠재해 있을 뿐입니다.
  3. 통근 — 천간의 강함은 지지의 뿌리만큼입니다. 인에 숨은 갑이 드러난 갑 간을 '서게' 만듭니다; 어디에도 장간의 지지가 없는 간은 떠다닙니다.

월지는 특별히 언급할 만합니다: 명식 전체의 계절을 설정하며 일간 강약 판단의 제1 입력값입니다. 같은 여덟 글자라도 절기 하나 뒤에 태어나면 풀이가 뒤집힐 수 있습니다.

지지의 상호작용: 합, 충, 그리고 그 이상

지지는 천간보다 더 많은 방식으로 상호작용합니다 — 명식의 드라마 대부분이 여기에 삽니다:

  • 육합: 자축, 인해, 묘술, 진유, 사신, 오미 — 묶이고 협력하는 쌍.
  • 삼합: 신자진 → 수, 인오술 → 화, 사유축 → 금, 해묘미 → 목 — 세 지지를 하나의 오행 프레임으로 묶는 삼각형. 셋 중 둘만 있어도('반합') 명식의 균형이 움직입니다.
  • 육충: 자오, 축미, 인신, 묘유, 진술, 사해 — 여섯 자리 간격의 정면 대립. 충은 흔듭니다: 원국에서는 내적 긴장을 표시하고, 대운이나 세운에서 오면 이사, 이직, 관계의 전환의 타이밍이 되는 경우가 많습니다.
  • 형, 해, 파: 더 미세한 마찰 — 가장 많이 인용되는 것은 인사신과 축술미의 상형 — 간접적이고 내면화되거나 반복되는 어려움으로 읽습니다.

하나의 지지가 동시에 여러 패턴에 놓일 수 있습니다: 자가 오와 충하고, 신과 반합하고, 축과 합하는 것이 동시에 일어날 수 있습니다. 어느 패턴이 이기느냐는 거리, 계절, 명식의 나머지에 달렸습니다 — 사주에서 진정으로 어려운 부분이며, AI 명식 분석이 자동으로 풀어주는 부분입니다.

지지, 띠, 역법

모두가 아는 띠 동물은 단순히 태어난 해의 연지입니다: 인년에 태어나면 호랑이띠. 즉 동물은 사주 명식의 8분의 1일 뿐 — 실재하지만 나머지 일곱 글자에 비해 압도적으로 무게가 작습니다. 같은 호랑이띠라도 월주, 일주, 시주가 다르면 마스코트 외에는 거의 공유하는 것이 없습니다.(띠 전용 페이지는 이후 단계에 이 지식베이스에 추가됩니다.)

지지는 전통적 하루도 구조화합니다: 자시(23:00–1:00)에서 시작하는 두 시간 단위 열두 구간입니다. 그래서 사주는 태어난 시간을 묻는 것입니다 — 시주가 고정되니까 — 그리고 23:00이 경계 사례인 이유이기도 합니다: 23:30 태생이 당일인지 다음 날인지는 학파마다 다릅니다. 진지한 계산기는 이것을 명시적으로 처리합니다.

흔한 오해

  • "지지 = 동물." 동물은 암기용 겉옷입니다. 실제 작동 내용은 오행, 계절, 장간, 상호작용입니다.
  • "내 명식에는 화가 없다"(윗줄만 읽고). 먼저 장간을 확인하세요 — '없는' 오행 대부분은 잠재해 있는 것이지 부재가 아닙니다.
  • "충 = 재난." 충은 변화의 압력입니다. 정체된 배치에는 충 오는 해가 상처가 아니라 해방인 경우가 많습니다.
  • "네 토 지지는 모두 같다." 진술축미는 각각 다른 오행을 저장합니다(수, 화, 금, 목) — 창고의 내용이 다르면 풀이도 다릅니다.

자주 묻는 질문

지지는 띠 동물과 같은 것인가요?

각 지지는 하나의 동물에 대응하지만, 기술적 대상은 지지입니다 — 오행, 달, 시간 구간, 장간. 동물은 그 가장 유명한 옷입니다.

장간이란 무엇인가요?

각 지지 안에 저장된 하나에서 세 개의 천간입니다(인은 갑병무를 품습니다). 오행 균형에 계산되고, 십성의 의미를 실어 나르며, 드러난 간을 강하게 만드는 뿌리를 제공합니다.

지지 충은 무슨 뜻인가요?

서로를 흔드는 여섯 대립 쌍(자오, 축미, 인신, 묘유, 진술, 사해)입니다. 실제로 충은 — 원국이든 세운에서 오든 — 보통 그 기둥의 영역에서 변화, 이동, 대립을 표시합니다.

왜 사주에는 태어난 시간이 필요한가요?

하루는 지지 열두 시각으로 나뉘고, 태어난 시각이 시주가 됩니다 — 명식의 4분의 1로, 말년, 자녀, 포부를 주관합니다.

이 주제의 항목

이 주제 아래 각 개념의 심층 페이지.

자(子)자(子)는 십이지지의 으뜸으로 수(水)에 속하며, 띠는 쥐·밤 11시에서 새벽 1시—일양초생(一陽初生)의 자리입니다. 사주에서는 차가운 밤속에서 생기를 품는 지혜의 물을 나타냅니다.축(丑)축(丑)은 십이지지의 둘째로 토(土)에 속하며, 띠는 소·새벽 1시에서 3시—계수와 신금을 품은 축축한 진흙의 금고입니다. 사주에서는 찬 흙이 갈무리하여 두텁게 쌓고 때를 기다리는 끈기를 나타냅니다.인(寅)인(寅)은 십이지지의 셋째로 목(木)에 속하며, 띠는 호랑이·새벽 3시에서 5시—갑·병·무 세 간을 지장한 불의 장생지입니다. 사주에서는 새벽을 깨우며 만물을 시동시키는 생장의 힘을 나타냅니다.묘(卯)묘(卯)는 십이지지의 넷째로 목(木)에 속하며, 띠는 토끼·아침 5시에서 7시—지장간이 순수한 을목, 한창 봄에 초목이 가장 무성한 자리입니다. 사주에서는 유연하고 번성하며 생기가 활짝 열린 순수한 나무의 기운을 나타냅니다.진(辰)진(辰)은 십이지지의 다섯째로 토(土)에 속하며, 띠는 용·아침 7시에서 9시—무·을·계 세 간을 지장한 수고(水庫)입니다. 사주에서는 구름을 일으키고 비를 내릴 수 있는 젖은 흙, 십이지 중 가장 "변화"에 능한 지지를 나타냅니다.사(巳)사(巳)는 십이지지의 여섯째로 화(火)에 속하며, 띠는 뱀·아침 9시에서 11시—병·무·경 세 간을 지장한 금의 장생지입니다. 사주에서는 왕성한 양기가 장차 이르면서 속으로 변화를 품는 지혜의 불을 나타냅니다.오(午)오(午)는 십이지지의 일곱째로 화(火)에 속하며, 띠는 말·정오 11시에서 13시—정·기 두 간을 지장한, 일 년과 하루 중 양기가 극에 달한 자리입니다. 사주에서 작렬하는 태양이 하늘에 걸려, 성함이 극에 달하면 전환이 시작되는 극치의 불기운을 나타냅니다.미(未)미(未)는 십이지지의 여덟째로 토(土)에 속하며, 띠는 양·오후 13시에서 15시—기·정·을 세 간을 지장한 목고(木庫)의 마른 흙입니다. 사주에서는 열매를 익히고 나무의 기운을 거두는 장하(長夏)의 흙을 나타냅니다.신(申)신(申)은 십이지지의 아홉째로 금(金)에 속하며, 띠는 원숭이·오후 15시에서 17시—경·임·무 세 간을 지장한 물의 장생지입니다. 사주에서는 가을 기운이 처음 숙살하며, 변통과 기민함을 겸한 강한 금을 나타냅니다.유(酉)유(酉)는 십이지지의 열째로 금(金)에 속하며, 띠는 닭·저녁 17시에서 19시—지장간이 순수한 신금, 한가을에 금기가 가장 성한 자리입니다. 사주에서는 예리함을 안으로 거두고 순수하여 잡됨이 없는 구슬 같은 금을 나타냅니다.술(戌)술(戌)은 십이지지의 열한째로 토(土)에 속하며, 띠는 개·저녁 19시에서 21시—무·신·정 세 간을 지장한 화고(火庫)의 마른 흙입니다. 사주에서는 남은 온기를 봉인하고 문을 지키며 바라보는 늦가을의 흙을 나타냅니다.해(亥)해(亥)는 십이지지의 마지막 자리로 수(水)에 속하며, 띠는 돼지·밤 21시에서 23시—임·갑 두 간을 지장합니다. 사주에서는 만물이 돌아가 갈무리되면서도 속으로 새싹을 잉태하는 끝과 시작의 물을 나타냅니다.

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